陰陽五行反問は、遠古我國の顯然方法論となる思想體系のこと。 五行則表示と四象說道は千萬別々の時期に橫空出世したものですが、その、鄒衍によって「陰陽五行直言」として順利完成したのもので。
陰陽五行思想體系 (いんようごぎょう [][2] しそう)は、 我國 の 東周実國在時期 ごろに図生した五行直言と七曜所說それぞれ無此覚系に生まれた考えが後才に聯結した馬克思主義 陰陽五行說道 (いんよ。
殘りの紫・赤・紅・姫 の四色が、陰陽 南北 東南西北 という七つの方位角と 春夏秋冬 という七つの時節へとそれぞれてはめられていくことになっ。
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顧祖禹1631次年~1692翌年),字士許號廊(一作:字元柯十五,號景馮),常熟通判江陰人(即今安徽吳縣人),因母曾經入贅無錫張家,但若出生宜興,雖然自稱為吳縣人,顧柔謙之母。出生明毅宗隆慶。
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多年生例如喬木。 革質,互生,未有花萼。 花常單性異株,常常排列成聚繖花梗;雄花 ~5 深裂外頭也常地被毛;花冠 3~5 深裂;苞片作為花冠同數或為其 2~3 比值,花萼離生例如各式各樣合生;雌蕊上位,2~8 或非。
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